Đa số người dân Việt Nam gồm tín ngưỡngPhật giáo. Đầu năm, ngày rằm, mùng 1, đi chùa lễ Phật là một trong những nét đẹp truyền thống của quần chúng ta.
Bạn đang xem: Những điều cần biết khi đi chùa
Theo Thượng tọa Thích Đạo Hiển - Phó Viện trưởng Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội, cvào hùa chiền không chỉ là nơi sinh hoạt cộng đồng cơ mà còn là một chốn trang nghiêm, rất linh thiêng.Thế giới cửa Phật là thế giới của sự thuần khiết, tkhô giòn tịnh. Người dân Lúc bước vào cửa Phật cần lưu ý những điều sau:
Giữ trọng tâm tịnh, ý sáng, đi đứng nhẹ nsản phẩm, y phục trang nghiêm
Đến ca tòng cần giữ tâm tịnh, ko sở hữu tâm cầu xin, đổi chác, không khiến ồn ào, ko nói lớn. Nếu là Phật tử quy y Tam bảo thì nên cần mặc áo tràng, áo dài. Nếu là người dân bình thường có tín ngưỡng với Phật giáo thì nên cần ăn mặc kín đáo, đẹp đẽ để tỏ lòng cung kính với các bậc rất linh ở ca dua là Phật, là Thánh.
Phật dạy, an hay không an tất cả vì chưng vai trung phong mình buộc phải trước cửa Phật mình cầu gì thì cũng chỉ cầu trong thâm tâm, không nên khấn vái ầm ĩ, nhưng mà chỉ phải thật tâm, gồm khấn gì thì chỉ cần khởi niệm trong trái tim.
Lễ nghi cúng Phật
Việc đi ca tòng lễ Phật là tùy tâm, không tồn tại một quy định làm sao bắt buộc người dân đến ca dua phải sắm lễ như thế làm sao. Đến chùa quan lại trọng nhất là chân tình chứ không phải là việc sắm lễ.
Ngày nay, vào mùa lễ hội, tất cả những ngày gồm hàng trăm sản phẩm vạn người đến ca dua, nếu ai cũng với một lễ đến thì không có bàn thờ như thế nào bày được hết. Cho phải đến ca dua tùy trung khu, miễn rằng người dân thực lòng với gửi ít tiền nhang dầu, lễ nghi đến công ty ca tòng để sắm lễ xung quanh năm, điều ấy lại càng quý hơn.
Cúng Phật là cúng hương hoa đăng tkiểm tra quả thực. Tại chùa của Phật giáo phía Bắc gồm một số tín ngưỡng pha tạp, ví dụ thờ thần, thờ thánh mẫu, thờ đức ông... Tuy nhiên, tín đồ Phật giáo cũng tránh việc dâng lễ mặn vào ca dua. Chúng ta cần tôn trọng những quy định của cơ sở tôn giáo ở đó, chỉ bắt buộc dưng cúng lễ nghi tkhô hanh tịnh, nghiêm túc.
Người dân đến ca dua dưng lễ nếu nhà cvào hùa gồm các tăng ni, các Phật tử chấp tác ở đó thì nên theo sự hướng dẫn của công ty ca dua để việc dưng lễ được chỉnh tề. Cvào hùa làm sao cũng tất cả ban khánh tiết, tất cả lọ hoa, gồm kxuất xắc lễ để dâng lễ, không nên tự tiện bày đặt lễ, cắm hoa bừa bãi.
Cúng lễ ở ban làm sao trước
Việc này có nhiều quan lại điểm khác biệt. Các cvào hùa đại thừa ở phía Bắc đều gồm ban đức ông. Có quan tiền điểm đến rằng phải lễ ở ban đức ông trước. Theo Thượng tọa Thích Đạo Hiển, quan lại điểm này không đúng bởi đối tượng thờ bao gồm tại cvào hùa là thập phương chư Phật, chư Bồ tát, chư hiền thánh tăng cùng các bậc tổ sư. Nơi thờ chủ yếu ở ca tòng là chủ yếu điện tức là Tam bảo, tín đồ vào cvào hùa về mặt nguyên tắc phải dưng lễ ở Tam bảo trước.
Nếu đã đến ca tòng, thì trước tiên người dân đề nghị đến nơi quan lại trọng nhất là nơi thờ Phật, dưng lễ tại Tam bảo. Còn gồm thời gian, chúng ta gồm thể đi lễ những ban như ban đức ông, ban đức thánh hiền, ban thờ Tổ sư, La Hán...
Xem thêm: Cách Xử Lý Tài Khoản Facebook Bị Hạn Chế Bị Khóa Và Giải Pháp
Công đức thế như thế nào là đúng cách
Nhân dân ta vẫn bao gồm truyền thống công đức giỏi còn gọi là cúng dường tiền phước sương, tiền giọt dầu lúc đi ca dua. Việc mọi người cúng dường Tam bảo là để có tác dụng phúc, để bên cvào hùa cần sử dụng tiền ấy vào công tác làm việc tu bổ, xây dựng, download hương hoa cúng Phật thậm chí để bảo trì sinh hoạt của tăng đoàn, tăng chúng...
Chúng ta tất cả thể tất cả một ly một lai người nhiều kẻ không nhiều tùy trung tâm, bỏ vô thùng công đức để đơn vị ca dua cần sử dụng vào việc tích phúc tu hành, hương đăng cúng Phật.
Nếu như bọn họ bao gồm phân phát vai trung phong thì tốt nhất là bỏ vào thùng công đức. Còn nếu chúng ta cúng dường bởi mục đích riêng để xây dựng tuyệt làm công việc Phật sự như thế nào đó thì công ty ca tòng có vị trụ trì, gồm tăng ni, gồm ban tiếp lễ, họ gặp bộ phận ấy để có người ghi nhận đầy đủ.
Không rải tiền lẻ khắp nơi
Hiện ni, tất cả một thực tế là các tín đồ Phật tử với dân chúng đến mùa lễ hội đến cửa cvào hùa lại đổi tiền chẵn ra tiền lẻ, rải khắp những ban thờ, thậm chí bao gồm nhiều người nhét thẳng vào bàn tay Phật, vứt tiền ở gốc cây, vứt xuống giếng...
Đấy làhành động thiếu hiểu biếtvề việc cúng dường Tam bảo theo truyền thống Phật giáo và xét về mặt thế tục đó như một sự hối lộ Phật, Thánh, không đúng với chuẩn mực văn hóa.Xét về mặt mỹ quan, hành động này làm mất sự chỉnh tề, mất sự tôn kính, không đúng giáo lý của đạo Phật.
Không thắp hương tùy tiện
Thông thường họ đi chùa lễ Phật ai cũng muốn thắp một nén hương, điều này cũng đúng với phong tục truyền thống, đúng với tư tưởng của mọi người, nén hương ấy tỏ lòng tôn kính với Phật giáo. Tuy nhiên nếu như sản phẩm vạn người đi cvào hùa mà chỉ cần mỗi người một nén hương thôi thì cũng không tồn tại Phật, Thánh nào chịu được cả.
Vào mùa lễ hội thì đơn vị cvào hùa đã có hương vòng cắm rồi, nếu buộc lòng phải thắp hương thì nên cắm vào chén bát hương cộng đồng ở xung quanh Sảnh, ko nhất thiết phải cắm hương ở bao gồm điện. Hiện ni, hương được sản xuất bằng nhiều nguyên vật liệu khác biệt ko bảo đảm thuần túy như hương trầm thuở xưa, hương tẩm hóa chất gồm thể ảnh hưởng đến sức khỏe mọi người.
"Mình đến lễ Phật chỉ 5 phút ít thôi nhưng người nhà cvào hùa cả đời ở đấy rất ảnh hưởng sức khỏe. Thứ nhì là khi người này vừa cắm lên, để tạo điều kiện mang lại người khác cắm thì ban tổ chức lễ hội sẽ phải đúc rút ngay lập tức, thứ cha là ảnh hưởng đến vệ sinch môi trường, thứ tư là gây ám sương tượng Phật, tượng Thánh, những đồ thờ vào chùa xuống cấp. Nếu nhà ca dua thắp hương rồi thì bọn họ chỉ cần chắp tay thành kính lễ Phật là đủ rồi", Thượng tọa Thích Đạo Hiển phân chia sẻ./.
