TÂM TRẠNG CỦA ÔNG HAI KHI NGHE TIN LÀNG THEO GIẶC

Cổônglão nghẹn ắng hẳnlại, domain authority mặt tê rần rần. Ông lão yên đi, tưởng như cho khôngthở được. Một lúc lâu ông bắt đầu rặn è cổ è, nuốt một chiếc gì vướng nghỉ ngơi có, ông đựng tiếnghỏi, giọng lạc hẳn đi:

- Liệu có thậtkhông hở bác? tuyệt là chỉ lại …

<...> Ông lãovờ vờđứng lảng ra khu vực khác, rồi đi thẳng liền mạch <...>

Ông nhì cúigằm mặt xuống nhưng đi. Ông nhoáng nghĩ mang đến vụ công ty nhà.

Bạn đang xem: Tâm trạng của ông hai khi nghe tin làng theo giặc

Về mang đến nhà,ông nhị nằm đồ ra giường, mấy đứa con trẻ thấy bố bây giờ có vẻ khác, lenlétđưa nhau ra đầu nhà nghịch sậmchơi sụivới nhau.

Nhìn bằng hữu con, tủithân, nước mắt ông lão cứ giàn ra. Bọn chúng nó cũng là trẻ con làng Việt gian đấyư? chúng nó cũng trở nên người ta tốt rúng hắt hủiđấy ư? Khốn nạn, bởi ấy tuổiđầu... Ông lão năm chặt nhị tay lại mà rítlên:

- Chúng bay ănmiếng cơm trắng hay miếng gì vào mồm mà đi làm việc cái kiểu như Việt gian buôn bán nước để nhụcnhã cố gắng này.

Ông lão bỗngngừnglại, ngơ ngơ như lời mìnhkhông được đúng lắm.Chả nhẽcái bầy ởlàng lại đốn đến chũm được. Ông kiểm điểm từng tín đồ trong óc. Không mà, họ toànlà những người dân cótinh thần cảmà. Họ vẫn ở lại làng, quyết tâm một sốngmộtchếtvới giặc, gồm đời như thế nào lại cam trung khu làm điều nhục nhã ấy!...

Nhưng sao lạinẩy ra dòng tin vì thế được? mà lại thằng chánh Bệu thì đích thị là bạn làngkhông sai rồi. Không tồn tại lửa thì sao tất cả khói? Ai tín đồ ta hơi đâu bịa tạc ra nhữngchuyện ấy làm gì. Chao ôi! cực nhục chưa, cả xóm Việt gian! Rồi phía trên biết làmăn, mua sắm ra sao? Ai tín đồ ta chứa. Ai tín đồ ta sắm sửa mấy.Suốt cả dòng nước nước ta này bạn ta khiếp tởm, người ta thù hằn dòng giống Việtgian cung cấp nước… Lại còn bao nhiêu bạn làng, chảy tác mỗi người một phương nữakhông biết họ đang rõ dòng cơ sự này chưa?…

(TríchLàng, Kim Lân,Ngữ văn 9, tập 1, NXB Giáo Dục, 2014,tr 165 - 166)

BÀI THAM KHẢO

Kim lân là gương mặt tiêubiểu của nền văn xuôi văn minh Việt Nam. Ông là đơn vị văn chăm viết truyện ngắnvà mảng đề tài về nông thôn. Ông lắp bó và thông liền sâu sắc cuộc sống đời thường thôn quênên phần đông Kim lấn chỉ viết về sinh sống làng quê và cảnh ngộ của fan nôngdân. Trong số những tác phẩm thành công về vấn đề ấy, “Làng” là một truyện ngắntiêu biểu. Kim Lân chế tác truyện ngắn này vào năm 1948, trong thời gian đầu củacuộc nội chiến chống Pháp. Trong thiên truyện xuất sắc này, người sáng tác đã xây dựngthành công biểu tượng nhân vật ông Hai. Đặc biệt, truyện ngắn “Làng” của nhàvăn Kim lấn mà nhất là đoạn trích trên đã biểu hiện một cách nhộn nhịp vàtinh tế diễn biến tâm trạng của nhân đồ ông Hai khi nghe đến tin làng mạc chợ Dầu theogiặc. Qua tình tiết tâm trạng ấy ta thấy được số đông chuyển biến bắt đầu trong đời sốngtinh thần của fan nông dân nước ta trong đó ban đầu kháng chiến. Đó là sựhòa quyện, thống độc nhất vô nhị giữa tình yêu làng quê với lòng yêu quốc gia và tinh thầnchống Pháp.

Xem thêm: Cách Tính Số Tuần, Số Ngày Lẻ, Cách Tính Số Ngày Lẻ Trong Excel

Ông nhì là nhân đồ vật chínhcủa tác phẩm, đó là 1 trong người nông dân gồm tình yêu làng quê sâu sắc, nhưng lại vìhoàn cảnh, ông phải rời buôn bản đi tản cư. Ở vị trí tản cư, ông vẫn luôn nhớ vềlàng Chợ Dầu quê ông với tự hào khoe thôn ông là làng chống chiến. Tình thân làngcủa ông Hai đã có nhà văn đặt vào một trường hợp đầy test thách. Đó là tin đồnlàng chợ Dầu nhưng mà ông vẫn tự hào đã làm cho Việt gian theo Tây. Tín đồ nông dân ấy đãtrải qua tâm trạng dằn vặt, nhức đớn, đề nghị tự chống chọi với chủ yếu mình để lựa chọncon con đường đúng đắn. Từ tình huống có ý nghĩa sâu sắc thử thách ngơi nghỉ nội trọng điểm nhân thiết bị nhàvăn đã xuất hiện biết bao cung bậc xúc cảm của một tấm lòng yêu làng, yêu nước vànhững chuyển biến mới trong tâm địa hồn, cảm tình của tín đồ nông dân này.

Diễn biến đổi tâm trạng ôngHai khi nghe tin xã chợ Dầu theo giặc đã làm được nhà văn Kim Lân biểu lộ thậtsinh động và tinh tế. Lúc new nghe tin buôn bản mình theo giặc, ông hai bàng hoàngđến sửng sốt "Cổ ông lão nghẹn ắng hắn lại, da mặt kia rần rần, ông lão lặngđi cho không thở được. Một cơ hội lâu, ông bắt đầu rặn trần è như nuốt một cái gì vướngtrong cô, ông đựng tiếng hỏi, giọng lạc hẳn đi". Trạng thái bàng hoàng, hụthẫng này là làm phản ác tâm lý hết sức tự nhiên của một tín đồ quá yêu thương làng. Nếukhông yêu thương thì chiếc tin xóm Chợ Dầu theo giặc thiết yếu gây chấn động mạnh dạn tựanhư một cú sốc tinh thần như vậy với ông Hai. Song, ông Hai vẫn còn nghi ngờchưa thể tin ngay lời đồn đại, ông đính bắp hỏi lại: "Liệu có thật không hởbác, hay là chi lại ...". Ông hỏi lại để xác minh cũng là để nỗ lực bấu víuvào một tia mong muốn rằng kia chỉ là sự việc nhầm lẫn là một lời đồn thổi đại vô căn cứ.Nhưng khi dòng tin được xác minh từ những người tản cư thì ông nhì không thểkhông tin. Từ thời điểm ấy, trọng tâm trạng ông bị ám ảnh, day kết thúc bởi mặc cảm là ngườilàng Việt gian. Nghe giờ đồng hồ chửi bầy Việt gian buôn bán nước "ông cúi gằm khía cạnh xuốngmà đi" ta phân biệt trong mẫu cúi phương diện này biết bao xấu hổ, nhục nhã, nhức đớn.Nỗi nhục khiến ông cấp thiết ngẩng đầu lên được. Nên chăng, ông Hai đã đồng nhấtdanh dự của ông cùng với danh dự củ làng mạc ông. Với ông, danh dự của làng cũng là danhdự của thiết yếu ông. Đây là nét trung khu lý xã hội của fan nông dân việt nam trongthời đại mới.

Về cho nhà, ông nhị càngtủi thân, thương nhỏ thương mình cùng thương cả nhữn người nông dân xóm chợ Dầuvì với tiếng là xã Việt gian: "Nhìn bè bạn con, tủi thân, nước đôi mắt ông lạicứ giàn ra, chúng nó cũng là con nít làng Việt gian đấy ư. Bọn chúng nó cũng bị ngườita rẻ rúng, hắt hủi đấy ư?". Nghĩ đến sự khinh bỉ của phần đa người, ông Haicàng căm giận mọi kẻ Việt gian chào bán nước. Ông thay chặt nhị tay lại cơ mà rít lên:"Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm mà đi làm cái kiểu như Việt gianbán nước nhằm nhục nhã gắng này". đơn vị văn Kim lạm đã sử dụng thật tài tình độcthoại để biểu thị nỗi lòng nhân vật. Sự căm giận, nỗi tủi hổ, nhục nhã vào lòngngười nông dân này sẽ không kìm nén nổi đã bật ra thành giờ chửi. Vào nội tâmnhân đồ gia dụng ông hai đã diễn ra một sự xâu xé giữa tin với không tin. Một mặt, ôngHai kiểm điểm lại từng người trong óc "họ toàn là những người dân có tinh thầncả mà". Ông tin những người ở lại làng không có ai can trọng điểm làm điều điếm nhục ấy.Nhưng rồi ông lại phân vân: "Thằng Chảnh Bệu thì đích là người làng khôngsai rồi. Không tồn tại lửa làm sao có khói? Ai tín đồ ta hơi đâu bia tạo thành nhữngchuyện ấy làm gì". đơn vị văn Kim Lân sẽ rất sắc sảo khi phát hiển thị nét tâmlý nửa tin nửa ngờ sinh hoạt nhân vật. Do quá yêu thương làng nên ông Hai rứa tìm một chút ít hi vọngđể bấu víu. Tuy thế rồi trước những bệnh cứ hiển" nhiên, ông đành cay đắng chấpnhận sự thật. Từ lúc ấy, nỗi điếm nhục lại sôi réo trong tâm ông: Chao ôi! Cựcnhục chưa, cả làng Việt gian!". Ông hai lại càng hoàng mang, lo sợ, sẽ tuyệtđường sinh sống lúc nghĩ đến việc người ta sẽ không chứa, không bán buôn gì ngườilàng Việt gian.

Ông hai là nhân đồ tiêubiểu nổi bật về người nông dân trong khởi đầu cuộc binh cách chống Pháp,người nông dân yêu làng, yêu nước, tất cả niềm tin tuyệt vời nhất vào phương pháp mạng. Quanhân thứ ông Hai, ta thấy được nhận thức của fan nông dân về cuộc phòng chiếnvà vào cuộc kháng chiến chống Pháp bọn họ đã đóng góp phần làm phải thiên sử vàng vẻvang của dân tộc. Khám phá nghệ thuật diễn tả nhân thứ tài tình của nhà vănKim Lân cũng tương tự tình cảm gắn thêm bó, quý trọng fan nông dân trong phòng văn.